بدوف فلسفه.. كلام مصطبه

ما يقرب من شهر كامل لم ادون شيئا ليس لأن في حياتي

ما أرغب في تدوينه ولكن لتزاحم الأفكار في رأسي

كلما امسكت بورقه اكتب بها ما اريد انجازه في هذا العام

وأعدد النقاط واحدد الوسائل وكلما اقتربت من انجاز شئ منها

يحدث ما لم اكن اتوقعه فأنا اريد ان اكمل بناء شقة أخي

وحينما احسب تكاليف البناء أجد اسعار الحديد قفزت

بطريقه تجعلني أفقد الوعي لدقائق وحينما تعود الذاكره لي

أفضل الا اعاود الحساب مره اخري ,

لكي لا تتطور هذه الأعراض الي غيبوبه أفقد معها عقلي ,

وأريده ان يخطب أخي ويعجل في خطبته لكي نتزوج معاً,

وأخي حينما يتقدم خطوه في الخطوبه ويصل الي نقطة تفاهم

يتراجع عشر خطوات, بيفكرني بالسادات الله يرحمه,

ومشاكل اخوتي الإناث مع ازواجهن كلما فرغت من حل مشكله

ظهرت مشكله اخري ووالدي لم يشركني في حل هذه المشاكل

قبل وفاته , وأنا بجتهد قدر استطاعتي الا اغضب اي انسان مني

سواء إخوتي أو ازواجهن أو والدتي , معادله صعبة

بالأضافه الي طائفة المعماريين ,

سواء نجار او سباك او كهربائي السمة الأ ساسيه

لهذه الطائفة من كل عشر مواعيد يوفي بميعاد واحد ,

الحل الوحيد ان اتعلم كل هذه المهن وأعتمد علي نفسي ,

نجار ميوفيش بميعاده اصلح انا مكانه ,

الموتور فصل اطلع العدة وأجرب وأنا وحظي

يا إما يشتغل يا إما يضرب في وشي,

اللمبه احترقت منتظرش الكهربائي اغير دوايه واركب لمبه ,

أما واجب العزاء وواجب الأفراح فأنا آتي من العمل

متعب ووالدتي تغضب مني كثيرا اذا قصرت في اداء

هذه الواجبات المقدسه , وخصوصاً نقطة الفرح,

وهدايا العروسين ,

ليست هذه كل مشاكلي, ففي رأسي هموم لحال المسلمين في غزه

وفي العراق ولبنان والسودان......الخ

ووضع الشعب المصري الذي كلما اسير في طريق أو اجلس

مجلساً تأخذك كل الخيوط لتصب في غلاء الأسعار وتدبير

المعيشه , اما الطامة الكبري فهي (الكيف )

كل مواصله اركب بجوار سائق اقل ما يمكن ان يتعاطاه سيجاه

دا يبقي في عرف السائقين انسان ملتزم وذو خلق ,

فمنهم من يشرب البانجو ويلفه وأنت جالس بجوارة

فهذا انسان طبيعي جدا حضرته يقولك خد جرب دا مش

بيعمل دماغ , وهناك من يشرب الحشيش في سجائر

دا يبقي متهور حبتين لأنة مش خايف من أمين الشرطه

ويخاف ليه ما أمين الشرطه بيشرب وبياخد منه وكاسر عينه,

ومنهم من يشرب برشام معرفشي اسمه ايه

ويفقد الفلوس اللي اشتغل بيها طول النهار في سهرة كيف,

لو حضرتك محتاج حشيش او بانجو اقسم لك بالله

اسهل الف مره من انك تجيب بجنيه عيش من الطابونه

ميل علي اي سائق اجره هيدلك علي الف واحد وممكن تلاقي

في جيبه ويديك من غير ما تتعب ولا تقف في طابور ,

اتذكر قول الشاعر"

هموم المسلمين غدت كثيره *** قضاياهم بلا جدل مثيره

فتلك جراحهم ادمت فؤادي*** ومن آلامهم نفسي حسيرة

الشعب المصري يبحث عن التوهان رغم تراكم المشاكل والهموم
بيطلع منه في عز الأزمات وركز قوي علي عز, أحلي قفشات ونكت
يعني مثلا في ازمة الحديد بتاع المزكور اعلاه تطلع نكته بتقول ,
بلدياتنا قبل ما تطلع روحه بيوصي تفيده مراته ويقول لها انا عامل
حساب السنين السوده اللي جايه بعد وفاتي متخافوش انا سايب
ليكم تحت البلاطه صندوق فيه كل ما املك حوشت لكم كل المصامير
اللي كنت بلاقيها في عيش الطابونه جه الوقت اللي ممكن تفتحوا
الصندوق وتبيعوا المصامير الحديد دي بالسعر اللي بيبيع بيه احمد عزالحديد,
وكمان الفقير العدمان مش بيقول انا علي الحديده اليومين دول علي شان الحديده
لو معاه كان يبيعها ويكسب ,
الشعب المصري من كثرة المشاكل والهموم تبلد يعني كل ما تديله مشاكل
وغلاء في الأسعار يقولك كماااااااان,,,,,,,
أما بالنسبه لخطيبتي ثلاث اسابيع متتاليه واحنا متفاهمين مفيش مشاكل
فهي تتعجب من هذا؟؟؟؟؟؟ فهي مؤمنه بمبدأ ان المشاكل كالملح في الطعام
مبدأ قريب من مبدأ الشطه والكمون بتاع مريم منيب ,مش فاكر في فيلم ايه
رغم هذة الهموم والمشاكل وتنوعها فلله الحمد تنفرج شيئاً فشيئا,
كل عام تنجلي هموم وتجدد هموم وتأتي افراح لتزيح عنا بعض الآلام,
ضاقت فلما استحكمت حلقاتها ***فرجت وكنت اظنها لاتفرج

في حبك يا مصر

بلدنا آمانة فى إيدينا

نعليها مادام عايشين

نعيش فيها سنين و سنين

و إحنا مطمين

ما شربتش من نيلها؟

طب جربت تغنيلها؟؟

جربت فى عز ما تحزن تمشى فى شوارعها و تشكيلها

ما مشيتش فى ضواحيها؟

طيب ما كبرتش فيها؟؟

ولا ليك صورة ع الرمله كانت ع الشط

بموانيها؟؟


دور جواك تلقاها هى الصحبة و هى الأهل

عشرة بلدى بتبقى نسيانها ع البال مش سهل

يمكن ناسى لإنك فيها

مش واحشاك و لا غيبت عليها

بس اللى مجرب و فارقها قال فى الدنيا ما فيش بعديها

إن غبت بحنلها و أنسى الدنيا و أجيلها

و إن جيت أنسى تفكرنا بمليون ذكرى القلب شايلها

غالية بلدنا علينا... و ها تفضل فى عنينا

و مدام بنحب بلدنا... تبقى ها تتغير بإيدنا ****

إحنا اللى نعليها... بإيدينا نخليها

أجمل لينا و لولادنا مهما العمر يعدى عليها

البلد دي مش بلدنا

الكلام الحلو فيها مش كلامنا

السوزوكي والشيروكي مش علي شنا

والرغيف الفينو لبيض مش طعامنا

احنا ناس جعانين ونكسف لو تشوفنا

احنا ناس ينداس علينا

حتي لو بالعند فينا

بنتكلم يضحكوا علينا

ورجليهم فوق كتوفنا

محنا ناس نكسف يا سيدنا

والبلد دي مش بلدنا

البلد بلد اللي طاطا اللي نخ

البلد بلد اللي فبرك في الدفاتر الف فخ

البلد بلد الضمير اللي انتهي ولا قالشي اخ

البلد بلد الأكابر والمغاور واللي واللي

قول .....الخ والف اخ

بس لأ والف لأ......

البلد دي من هنا ورايح بلدنا

فيها مات عمي وجدي

فيها نهر النيل ابويا

اللي لونه زي لون سمرة ولدنا

انا نفسي اموت لجلك يا مصر

نفسي اموت بس الكفن علمك يا مصر

مات الولد عشتي يا مصر.......

عشتي يا مصر......

الشاعر / احمد يوسف

الحلقه الأخيره .من مفتري يار

كان ياما كان:

ومن حواديت مفتري يار॥ بياع الدين والديار॥ أنه كان يلتمس لأفراد نظامه كامل الأعذار॥ ويبرر ما يقومون به من ضرب المنجنيق والنار॥ علي أنه الوسيلة المثلي لمكافحة (الأشرار) الذين رفعوا «ارحل عنا» شعار॥ لكنه لم يستطع أحد أن يقاوم الإعصار॥ وفي وقت وصلت فيه الحال لأعلي درجات الانهيار॥ وبدأ الظلم يعاني سكرات الاحتضار॥ وقام معاونوه بتلقيبه بالفارس المغوار॥ وحيث إن حكمه يحتاج إلي قطع غيار॥ فقد استدعي شهبندر التجار॥ والذي نصحه أن يختبئ في كهوف قندهار॥ حتي لا يفاجأ يومًا بانقلاب المعيار॥ وبدلاً من الورود تلقي عليه الأحجار॥ لكنه فضَّل أن يتمسك بالكرسي بدلاً من الفرار॥ وحتي لا يسمع يومًا كلمة «ده الزمان دوار»॥ قام بتغيير الكرسي للتمليك بدلاً من الإيجار॥ وساعده في ذلك «فتوح» الترزي و«كيمو» المنشار ملك التصفيق ليل نهار॥ لكن ما طار طيرًا وارتفع إلا وقع॥ كما طار! ؟؟؟؟؟؟؟؟ أبو يوسف سيف الدين البتار

وتوته توته خلصة الحدوته؛؛؛؛؛؛؛؛

ولكن للأسف لم يتغيرحال هذا الشعب المحتار؟

واقع بين مطرقة مفتري يار وسنداد الأفتقار؟

كنت اتمني منه ان يتوكل علي الحي الجبار,

فهو الذي بيده الأرزاق والآجال والأعمار,

اشيروا علي هل بعد هذا الوضع من انتظار,

اكظم غيظك.........خليك بارد؟

والكاظمين الغيظ.............؟؟؟
من حديث الرسول صلي الله عليه وسلم
(ليس القوي بالصرعة ولكنه الذي يملك نفسة عند الغضب)
كنت قد ذهبت الي المستشفي واثناء وقوفي في طابور التذاكر
مش بتاع تذاكر تنجح لالالا.....دي بتاع تذاكر تكشف الأول عند الدكتور
واقف محشور بين راجلين الأمامي افندي (محترم) واللي ورايا صعيدي بعمه
والأستاذ اللي بيقطع التذاكر بيقطع تذاكر لناس بيدخلوا له من باب خلفي
يعني مش في الطابور.
المهم الأستاذ اللي امامي ( المحترم)
المدام بتعته اعطته تليفون واحد بيرن عليهم بالليل
قالتله خد الرقم اللي بيزعجنا بالليل اه خد هزأه
وطبعا انا رايح اكشف في وقت الراحه (البريك)
بريك فاست او مفاستش مش مهم المهم الحق اكشف
وارجع تاني الشغل قبل ما يخلص الوقت
الأستاذ (المحترم )اللي امامي اخد التليفون من زوجته
وبدا يهزأ الشخص اللي بيتصل بالليل .
يقوله يا افندي يا محترم متتصلشي بالنمرة دي خالص
التليفون بقاله معايا 45سنه مغيرتش النمره
بطل بقي بجاحه وقله ادب .
وانا واقف وراه ومنتظر يخلص علي شان الحق اقطع تذكره
والأستاذ بتاع التذاكر انتهز انشغاله بالتليفون
وبدأ يخلص في طابور النساء.
وانا بغلي من جوا علي الوقت اللي بضيعه في الطابور
فمديت ايدي شويه علي شان اقطع تذكره .
يكون هوا روق الزبون اللي مطلع عينه وبيرن عليه بالليل
الأستاذ ( المحترم ) خلص المكالمه وروق الزبون
ومسك في انا ؟
يعني هوا مفيش احترام للدور.
لوح اللي واقف قدام حضرتك.
مفيش اصول .
واتقلب الي انسان ( مش؟؟؟؟؟)
ارد عليه اقول ايه ؟
يا استاذ انا لسه مقطعتش تذكرة وسايبك
علي راحتك في التليفون ؟
يعني عاوز تقطع قبلي .
هوا مفيشش؟؟؟؟
والأستاذ بتاع التذاكر بدأ يسخن الأستاذ
اللي كان محترم ؟
ويقول له عندك مفيش احترم خلاص.
وهوا كان بيقطع تذاكر من الباب الخلفي ؟وانا مطنش.
وبيخلص طابور النساء وسايبني علي اعصابي .وانا مطنش
قررت اكظم غيظي
لأني شايف الشيطان واقف علي ودان كل واحد منهم
وبيرغي في ودنه؟
قلت لهم انا مش هتكلم خالص اتكلموا حضراتكم ؟
وطلعوا الكبت اللي جواكو انتم الآثنين.
فضلوا يشرشحوا وانا ساكت.
لحد ملقيوش كلام يقولوه .
وانا في قمة البرود.
في ثلاجه .....باااااارد جدا
الراجل بتاع التذاكر يقولي اتكلم يا ابني
قلت له ....لع؟
والصعيدي اللي ورايا بيضحك بس مش عارف ليه؟
رحت اكشف عند الدكتور .
قابلت الراجل الصعيدي عند العياده
بردو بيضحك ...
اخدني الفضول . مش الفول.
اني اسأله في ايه؟
قالي الراجل بتاع الموبايل بيقول ان الخط معاهبقاله 45 سنه .
من 45سنه مكنشي حد اخترع الموبايل .
مكنشي في الا تليفون العمده بيشتغل بالمنفله؟
قلت له عندك حق ازاي فاتت علي دي ومضحكتش معاك
الظاهر والله اعلم كدا من كتر الأخبار اللي بتوصلي خطأ
مبقتش اهتم يعني تلاقي في الجرنال مثلا.
مصر تحقق اعلي معدلات في كيت وكيت وكيت؟
مصر لديها اجود انواع القطن اهيف التيله (اهيف = طويل )
لدينا اكبر بتاع في الشرق الأوسط؟
معدل النمو خماشر في %
معدل التضخم خمنتاشر %
الدخل القومي والناتج المحلي ربنا يبارك مرتفع دائما.
وتيجي تشوف الواقع تلاقيه عكس ما سبق تماما؟
فحصلي تبلد ارقام يعني ودني خدت علي الأرقام الغلط
نخش نكشف بقي دخلت اكشف الدكتور قالي
ادفع المبلغ ده وهات فاتوره
يااااااه هرجع تاني للطابور.
والراجل بتاع التذاكر لسه فايته
بدفع الفلوس الراجل اللي بيقطع التذاكر
استحلفني بالله لازم تتكلم:
وفضل يقولي انا غلطان .
حضرتك احرجتنا بسكوتك ده؟
قلت له انا قررت اكظم غيظي
المواقف اللي زي دي الشيطان بيكون فيها شاطر
كلمه مني علي كلمه منه ممكن الموضوع يكبر
قالي والله نعم العقل لو كل الناس
بتفكر كدا .... مكنتش الاقي كل يوم خناق بسبب كلمه بسيطه
الشاهد في الموضوع ده اني لاحظت ان الشعب
المصري صغيره وكبيره نساء ورجال . بيتحيل الفرص
لكي يخرج كمية الغيظ اللي جواه مما يحاك به .
من ارتفاع اسعار وزحمة مواصلات .....الخ الخ
حضراتكوا عارفين؟؟؟؟
يعني ممكن تلاقي تفل صغنن بيلم أجرة في ميكروباص
لو حضرتك معدي وحكيت فيه ممكن وحضرتك انسان
محترم ولابس جرفته يهزئك ويطول لسانه كذا تسعتاشر متر
والحل ايه والشيطان بيصطاد في الماء العكر.
اصمت ولا تتكلم واثبت لنفسك اولا انك قوي
مصداقا لقول الرسول صلي الله عليه وسلم
(ما تعدون الصرعة فيكم قالو الذي لا تصرعة الرجال
قال ليس ذلك ولكنه الذي يملك نفسه عند الغضب)

الحلقه الثالثه . حواديت مفتري يار

الحلقه الثالثه:

(0بدون تعليق)

ومن حواديت مفتري يار॥ بياع الدين والديار॥ أنه كان يتمني لنظامه الميمون طوال الاستمرار॥ بدعوي الحفاظ علي الهدوء والاستقرار॥ وتجده يفرض نفسه ملكًا عنوة بدون أي اختيار॥ ولا يؤيده في ذلك سوي الصفوة أصحاب القرار॥ حتي يجنوا ما وراءه من كنوز اللؤلؤ والمحار॥ بينما يزداد حال الشعب بؤسًا وافتقار॥ تراه في عيون الجالس والمار॥ وقد باتت الحلوق مملوءة بأشواك الصبار॥ وتنتظر الأذن يومًا تسمع فيه الخبر السار॥ بعد الضجيج الذي أعياها من أصوات الناي والمزمار॥ وذلك الفن الهابط الذي يصيب بالغثيان والدوار॥ والذي احترف أصحابه تسلق الأسوار॥ مما جعل القلوب تناجي العزيز القهار॥ بأن يرسل الفرج بعد طول انتظار

توقيع*ابو يوسف سيف الدين البتار,

الحلقه الثانيه . حواديت مفتري يار

( شايفين الحمار شايل وماشي مش عارف رايح فين , متي سيلقي من علي ظهرة الأثقال ؟؟؟؟؟ فكروا معي في حال خمنتاشر الف محتار)

عمت مساءً يا شعبي المحتار ,

فمازلت تأكلُ الفول اكل الحمار ,

ولا تستطيع ان تهب لنصرة المختار,

انهض والا سيلحق بنا الدمار,

دلوني اين انشد جيل الثوار,

انا سامع واحد بيقول بحبك يحمار,,

وهذا الذي سيأتي لنا بالعار,
سلام,,سلام,,شهبندرلسانه زاد تسع امتار؟؟؟

الحلقه الثانيه.

كان ياما كان؟

ومن حواديت مفتري يار॥ بياع الدين والديار॥ أنه كان شديد الانبهار॥ بفن الحكم عند الفرعون «جبار»॥ فكان يستعين بعلماء الآثار॥ لفك طلاسم اتخاذه للقرار॥ وبعدما حدث لنفوذه انحسار॥ فقد طالبه أكثر من مستشار॥ أن يعلن علي الملأ كامل الاعتذار॥ وأن يراعي ما عليه من حقوق الجار॥ وحتي لا تزداد أعداد الثوار॥ فعليه ألا يسبح ضد التيار॥ مما يعرضه للأهوال والأخطار॥ بعدما أعلن شعبه حالة الاستنفار॥ وتحرك الجميع في المدن والصحار॥ ينادونه بوضع حاشيته تحت المنظار॥ من أصغر موظف وحتي الحاكمدار॥ ليتم القضاء علي تلك الأوكار॥ التي تأوي الهباشين من بني هبَّار॥ ويطالبونه بسرعة ضبط وإحضار॥ كل من لعب بقوت الشعب القمار॥ حتي يوضع علي رأسهم المنشار॥ لعله يرضي من بيده الآجال والأعمار।

أبو يوسف سيف الدين البتار ؟؟؟

**************************

حواديت مفتري يار* الحلقه الأولي

اثناء ما كنت اقلب في اوراقي القديمه وجدت

هذه الحلقات فلم ابخل بها عليكم جمعتها ,

من بعض الصحف واتمني ان تنال اعجابكم

* واللي يفهم حاجه ميقولش علي شان

مفتري يار ميزعلشي مني وهذه هي

الحلقه الأولي

كان ياما كان؟؟؟؟

ومن حواديت مفتري يار بياع الدين والديار॥ أنه كان كارهًا لهطول الأمطار॥ خوفًا علي مزارع (الكوسة) والخيار॥ التي يعتمد سياستها باستمرار॥ كما يعتمد علي ريعها في استيراد الكافيار ॥ وكل ما لذ وطاب من المارون جلاسيه إلي السيجار॥ بينما أضحي شعبه يحلم بأكلة منبار॥ بعدما أعياه الفول॥ وحيث أصاب الناس الجوع والفقر والدمار॥ ومن فرط ما حدث لصحة الشعب من إهدار॥ علي يد «الوالي» حامل الأوزار॥ لم يعد أحدهم قادرًا علي السير لعدة أمتار॥ أو حتي الصعود لبضعة أدوار॥ وبعد أن قهر أجدادنا جيوش التتار॥ تُري من سيتصدي لما يحيق بالأمة من أخطار?!॥ بعدما تحولت حاشيته إلي فريق ما بين طبال وزمَّار لا يجيدون سوي ترديد: «عمار يا بلدي عمار»!

توقيع /ابو يوسف سيف الدين البتار"""

****************************

وبعد ما الفول اسعاره بقت نار ,

وشعبنا مبوز من غلاء الأسعار,

وده كله من فكر شهبندر التجار,

اقطع هدومي يقولوا الواد عقله طار,

هذه صرخة في اذان شعبنا المحتار,

سلام يا شعب بيحب الأستحمار؟؟؟؟

شعبولا . ينصردينك يا استاذ ؟؟؟؟؟؟

ينصر دينك يا شعبولا......

مطرب المناسبات شعبان عبد الرحيم

بيغني ويقول في اساءة الدنمارك للرسول

************************

خلصنا الصبر كله

وبردو مفيش حلول ..
اهى وصلت الاهانة للدين وللرسول
رسول الله محمد..
إمام الأنبياء..
عايزين يهزوا صورته ..
السفلة الأغبياء
كل الأديان بريئــة من اللى هانوا النبي .
عشان دي ناس مجنونة أكبر ما فيهم غبي
لو يقرأ عن محـــمد هيعرف هو مين ..
رسول الانسانية الصادق الأمين
دنمارك ايه يا عالم ..حتــــى بتوع العجول ..
مين دول عشان يقولوا كلام على الرسول..
هقول ومش رح اسكت ..
والناس هتقول معايا..
عايزين مقاطعة شاملة ..
وبردو مش كفاية..
لو كل الناس هتسكت ..
في رب اسمه الحسيب..
عاوزين نعمل حاجة ..
في خدمة الحبيب... هيييه

مالو شعبان عبد الرحيم كلام عين العقل

في كلام هايف جدا بنسمعة في المواصلات

الراجل بيتكلم في كل المناسبات, المطربين

بتوع ازاعة اف منهم كلامهم كله في الحب

والغرام شعبان محتاج شويه تظبيط يعني

يبطل يلبس ساعتين وشعره يفرده بالمكوه

الرجل ويلبس بدله محترمه مش بدلة البلياتشو

ويبطل هيييه سيصبح احسن من ناس كتير

صدعة نفوخنا بكلام يوجع البطن والودن

ويقلب بصداع بعد كدا ,,,,,,॥

ولما يقول هبطل السجاير وكون انسان جيد

من اول يناير خلاص هشيل حديد

ويقول في موال ثاني

انا بكره اسرائيل .

ويتكلم عن اساءة الدنمارك للرسول

يعني مطرب المناسبات والكوارث

وبيواسي الناس المسجونين ويغني

ليهم في السجن وبيتكلم عن تعديل الدستور

والضرب في العراق وفي فلسطين يعني كلو

ضرب ضرب ..... ؟؟؟؟وبيتكلم عن الأرهاب

وتقول الأغنية "

ما بحبش الإرهاب وأقولها

من ضميري دا شغل ناس كبيرة

ولازم نعترف

عايزينا نبقى في حيرة وتملي نختلف...

كان الحريري كويس وكان للشعب رفيق

لو تسأل أي ريس يقولك نعم الصديق ,,,,,,,,هيييه

وبيتكلم في اغنيه جديده عن زواج المصريين

من الأسرائيليات والخلاف بين فتح وحماس

بيقول في مقدمته,,,,,

من كان يصدق نخاف من بعض يوم يا ناس ....

أو كان يحصل خلاف بين فتح وحماس
حماس واقفين لفتح

وفتح واقفين لحماس

وكأن اتنين إخوات اختلفوا ع الميراث

عايزين حماس وفتح يتحدوا من جديد

علشان القدس تعود ونصلي فيها العيد"

وفي تصريح لإسلام أون لاين।نت، أوضح خليل

-الذي ألف معظم أغاني عبد الرحيم وأشهرها-

أن أخبار ضحايا الاقتتال بين الحركتين التي دفعته

لكتابة هذه الأغنية، وقال: "عندما سمعت نشرة

الأخبار في المقهى تتحدث عن مقتل 12 فلسطينيا دفعة واحدة

اعتقدت في البداية أن القوات الإسرائيلية هاجمت

غزة وأوقعت هذا العدد من القتلى، ولكنني فوجئت

بأن ما حدث هو نتيجة الاقتتال بين فتح وحماس,,,,

يعني شعبان من الآخر الميكروفون بتاعه موجهه

لخدمة القضايا السياسيه والدينيه وحتي الأمراض

الخطيره زي جنون البقر .....الخ الخ

صرخة جريح

هي الدنيا كما تعودتها دول *** من سره زمن سائته ازمان

************************

خمس كتبت علي ساق العرش منها لا راحة في الدنيا

************************

لا اقول يارب عندي هم كبير

ولكن اقول ياهم لي رب كبير

************************

هذه الكلمات اتذكرها جيدا عندما تتكالب الهموم علي فلا اجد من

يواسيني اكتب هذه الكلمات ليست للقراءة ولكن اروح بها عن نفسي

فكلما ضاقت بي الدنيا فنجوي دعائي حسبنا الله ونعم الوكيل قليلة هي

لحظات الصفاء وكثيرة هي لحظات الشجن كلما تصفو لي الدنيا لحظة

يعكر صفوها هموم كثيره كلما ازدت حباً لأنسان يحدث شئ ما فنبتعد

هل عيب في ان اكون صريحا لا استطيع ان اخفي شيئا كلما بنيت جسرا

اتواصل به مع من احبه اشكو اليه همومي ومشاعري حتي اصل الي نقطة

نتلاقي فيها وحينما نقترب اكثر فأكثر يذهب هذا الأحساس الجميل لمجرد

كلمات احس من خلالها ان افكارنا تتباعد شيئا فشيئا

لم اجد امامي سوي هذه الورقه اشكو اليها همومي عسي

بعد العسر من يسرانا لست ساخطا علي الدنيا احبها بحلوها ومرها

بصفائها وكدرها ولكن النفس والشيطان لا ينسياني شيئا

من الأحزان يقلبانها في فؤادي مثل الرحي

كي اتألم اكثر وفي لحظة واحده بمجرد ان استعين بربي

علي هذه الهموم فيكشفها عني احس ان جبالا قد

طارت من فوق ظهري

فأتعجب لمريض او مهموم ان لم يتعرف علي ربه

او يفتقد القرب منه ماذا يفعل

قرات قصة لطبيب مسلم يعمل في دوله السويد يحكي فيقول

كنت أدرس جراحة المخ والأعصاب في السويد عام 1979م أي قبل ست وعشرين سنة ، وفي ذات يومٍ طلبني أحد كبار الأطباء هناك في المستشفى الذي أعمل فيه ؛ لنقوم بإجراء عملية جراحية لاستئصال ورم سرطاني في دماغ امرأة قد جاوزت الأربعين من عمرها ، فاستعنت الله تعالى وقمت بمساعدة هذا الطبيب في إجراء العملية ، وقد استغرقت منا وقتاً ليس بالقصير ؛ حتى تمكنّا ولله الحمد من إزالة الورم ، وشفيت المرأة بفضل الله ... ثم بعد عشرة أيام دخلت عليها في غرفتها ؛ لأقوم بنزع ( الغرز) من رأسها ، وبينما أنا أعمل على إزالتها حركتُ مرفقي بلا شعور مني فدفعتُ صورة كانت بجوارها فوقعتْ على الأرض ، فأهويت لكي أرفعها فإذا هي صورة كلب ! فرفعتها على كُرهٍ مني ! فرأيت الامتعاض في وجهها ، فقلت لها : إنه كلب! ، فقالت : نعم ؛ ولكنه الشخص الوحيد الذي ينتظر عودتي إلى البيت ! . فعلمت أنه ليس في حياتها من يفرح لفرحها أو يحزن لحزنها إلاّ هذا الكلب ! ، فسألتني : من أين أنت ؟! فقلت : من مصر ، عربيٌ مسلم ! ، فأخذت تسمعني الازدراء لوضع المرأة عندنا ، وكبت حريتها كما زعمت ... فقلت : إن المرأة عندنا مكرمة مصونة ، فهي كالجوهرة الغالية النفيسة ، كلٌ يخدمها ويحوطها ، زوجها يخدمها ، وأبوها ، وأخوها ، وابن أخيها ، وابن أختها ، ... كلهم في خدمتها ، ولا تخرج إلى سوق أو عمل إلا ومعها أحد هؤلاء ، حفاظاً عليها ..
ليس شكاً فيها فحاشا وكلا *** غير أنّا نريدها في علاها نجمة لا تنالها أعيُنُ الناس *** تراها مصونة في سماها
جعل لها الإسلام مكانة ليست لنساء الدنيا كلها ، وما حفاظنا عليها إلا لعظيم قدرها في قلوبنا ، لا لشكٍ فيها ، فهي محل الثقة ، لكنها كالوردة الجميلة التي لا يجوز لكل الناس أن يشموها حتى لا تفسد ! وإذا مرضت ... فإنها تجد أهلها كلهم حولها ، يحفون بها ، ويخدمونها ، ويراقبون أنفاسها ، ويعتنون بها غاية العناية ، ولا تكادين تجدين موطأ قدم في غرفتها لكثرة من يقوم بخدمتها من أقربائها، وإذا خرجت من المستشفى فإن هناك جيشاً من أهلها في انتظارها ؛ فيفرحون لفرحها ، ويسعدون لسعادتها ؛ وليس كلباً في انتظارها كحالك ! । فغضبت ॥ واتهمتني بأنني متخلف وسطحي ، وليس لدي من مقومات الحضارة شيء .. فابتسمت وخرجتُ من غرفتها بعد أن أنهيت عملي ! . ثم فوجئتُ بأن تلك المرأة تشكوني إلى كبير الأطباء وتطلب منه عدم دخولي عليها مرة أخرى ! ، بل وترغب في الخروج من المستشفى . فقلت : لابد من بقائها يومين على الأقل حتى أتمكن من إنهاء علاجها وأعمل لها تحاليل طبية . فأصرت على الخروج وخرجتْ . نسيت أنا ذلك الموقف تماماً ، فليست أول غربيٍ أسمع منه هذا الكلام ، ولن تكون الأخيرة ! . وفي ليلةٍ ، فوجئت باتصال من الطبيب المناوب بقسم الطواريء يخبرني بوجود حالة غريبة لا يعرف كيف يتصرف معها ، فسألته : ماهي؟ ... فأخبرني أنها امرأة لديه حالة تشنج مستمر ، يأتيها بمعدل كل خمس دقائق .. فأسرعت إلى المستشفى في منتصف الليل ، ففوجئت بأن المريضة هي نفسها تلك المرأة ! وكنت قد نسيتُ موقفها معي تماماً ، فأدخلتها غرفة العمليات ، وقمت بإجراء عملية لها في الدماغ ، استغرقت وقتاً طويلاً ، وتمت بنجاح والحمد لله ، ثم .. دخلت عليها بعد إفاقتها ، فرفعت رأسها ونظرت إليّ ، وتكلمت بلسان ثقيل : - أنت الذي أجريت لي العملية ؟ - نعم . - وسهرت بجواري طوال الليل . - نعم ؛ لأن هذا واجبي . - يعني هذا أنك أنت الذي شفيتني ! - لا - من إذن ؟ هل كان معك أحد ؟ . - نعم ، إنه الله عز وجل ، هو الذي شفاك ، وإنما أنا سبب ، أنا الذي عالجتُ فقط . - أنت لا تزال رجعياً ، تؤمن بالخرافات ، وما وراء الطبيعة ، أعجب لك وأنت طبيب مثقف كيف تصدق مثل هذه الأمور ؟ - وأنا أعجب لك وأنت تدعين الثقافة ، كيف لا تقرئين عن الإسلام ، وتجوزين لنفسك إلقاء التهم جزافاً ..؟! ..وغضبت جداً من كلامها ولكن أملي كان يحدوني تجاه تحملها علها تهتدي، ثم ودعتها وانصرفت ، وبعد أيام خرجتْ – تلك المرأة - من المستشفى ، وبعد قرابة ستة أشهر ، أخبرني أحد العاملين معنا أن هناك امرأة تريدني على الهاتف ... رفعتُ السماعة .. - نعم ، من المتحدث ؟ فإذا بها تلك المرأة نفسها ، وقد تبدلت نبرة حديثها ، لكنها تطلب مني أمراً غريباً .. - أريد أن أراك .. هل تستطيع أن تطلب إجازة من عملك ، وتأتي إلينا في (لوند ) لمدة يومين ؟ - فاعتذرت ؛ لأن عملي متواصل دائماً بلا انقطاع . فألَحّت عليّ ، فامتنعتُ ، فطلبت مني طلباً غريباً : - ما اسم أمك ؟ (فقلت في نفسي : لعل هذا من آثار العمليات الجراحية التي أجريت لها ، هل سببت لها خللاً في التفكير ؟) - لماذا تريدين اسم أمي ؟ - قالت بصوت متهدج : لأني : أشهد ألا إله إلا الله ، وأن محمداً رسول الله .. وأنا أسلمت ، وعرفت طريق الحق .. وأنت لك حقٌ عليّ ، وأريد أن أسمي نفسي باسم أمك .. أنت الذي دللتني على الطريق الحق ... ومن حقك أن أذكرك دائماً بخير .. (فضج مجلسنا بالتكبير والتهليل ).. قال الدكتور : فكادت سماعة الهاتف تسقط من يدي ، ثم سكت فجأة .. فالتفتُ إليه فإذا عيناه تفيضان بالدمع ! وأخذته بحةٌ في صوته ، فأكمل حديثه بصعوبة بالغة .. قال : فذهبت إلى رئيسي في المستشفى ؛ لأطلب منه إجازة يومين . فقال لي : أنت يا دكتور أحمد الطبيب الوحيد الذي لم يحصل على إجازة منذ سنتين ! خذ أكثر . قلت : لا .. يومان كفاية . فذهبت إليها ، فإذا هي امرأة غير تلك المرأة التي كانت تعظم صورة كلبٍ بجوار رأسها في المستشفى ، امرأة تبدلت وتبدل فيها كل شيء ، كلامها ، ولبسها ، نظرتها للحياة .. ذهبت معها إلى المحكمة ، برفقة زميلين لي ؛ لنشهد إشهار إسلامها ، وهناك وسط قاعة المحكمة صدحت بكلمة الإسلام : أشهد ألا إله إلا الله ، وأشهد أن محمداً رسول الله .. وقرأت الفاتحة قراءة ملؤها البراءة والطهر .. فانفجرت بالدموع العيون ، وخشعت النفوس ، وبكينا بكاء الطفل ، من شدة الفرح ، وكيف لا نفرح وقد شهدنا ميلادها الحقيقي ، وخروجها من الظلمات إلى النور ، .. وكيف لا أبكي فرحاً وقد أراني الله تعالى من كنتُ سبباً في إسلامها ، وإنقاذها من النار .. قمت وزميليّ وصلينا ركعتين شكراً لله ، وصلت هي خلفنا بصلاتنا ! قالت لي : أتذكر يا دكتور أحمد تلك الصورة لذلك الكلب الذي كدتُ أكتب له كل ثروتي ؟ قلت : نعم قالت : فإني أتلفتها ، وأنفقت كل أموالي في سبيل الله .. وبنيت منها أكبر مركز إسلامي هنا ..

هل فكرنا ولو لمرة واحده لو لم نعرف ربنا الي

اي شيء كنا نتوجه اليه عند المصائب والأمراض والهموم

فلك الحمد ياربي ان هديتنا لمعرفتك

ورزقتنا قلبا معلقا بك وأرشدتنا الي طريق الحق

وعلمتنا كيف نصل اليك فأنت اقرب الينا واحن علينا من والدينا

اللهم بعلمك اطلعت علي قلوبنا وجعلتنا مسلمين ولم نسألك

ونحن نسألك شهادة في سبيلك وميتة في بلد رسوكل

فلا تحرمنا الشهادة ونحن بسألك

ماذا تمثل الدنيا في قلبك

اثناء عملي فقدت مبلغ من المال وبعد مراجعة ما قمت بعمله
طوال اليوم لم اتمكن من تذكر المبلغ المفقود واثناء سيري
في الطريق احسست وكأن الشيطان بجانبي
لا يتركني افكر في شئ الا في المبلغ المفقود اقرأ في
كتاب اري الشيطان يذكرني به مره اخري
اصلي اجدة اتاني يذكرني بكل تفاصيل هذا اليوم
كلما ادافع الشيطان من جهة يأتي من جهة اخري
الي الحد الذي كنت اجلس علي فراشي اناقش الشيطان واقول له
اتركني واعطي لك مثل المبلغ المفقود ,افسدت علي حياتي
لا ادري ؟هل هذا "
حب للدنيا والمال كما زينها الله لنا؟
ام هي النفس وغريزه التملك؟
ام هو الشيطان؟
كل هذا الصراع بسبب فقد شئ قليل من المال
المهم انني احسست ان الشيطان قريب مني جدا
يعني كنت خلاص هقفل حجرتي علي نفسي
واضربه لحد ما اريح نفسي منه ,
ويا سلام بقي لو ايدي مسكت زمارة رقبته
عارفين كنت هعمل ايه ؟
كنت هاخدها واعطيها لأي عيل صغير
في الشارع يلعب بيها
طبعا بعد ما اخلص عليه وأريحكو من شره,
طب ارحمني شويه ووسوس لي في حاجة تانيه
مش راضي يسمع الكلام
احاول اجيب رجله في موضوع تاني مش راضي
اقوله: مش مشكله الفلوس المهم الصحه
يقولي :انت في اشد الحاجه للفلوس
وعاوز تكون نفسك ومصروف البيت
اقوله :الزعل مش هيفيد بحاجه
يقولي: ركز اكتر يمكن الواد بتاع كذا
اعطيته فلوس زياده
اتصل بصاحبي يقولي الفلوس مظبوطه
فضل يشككني في كل الناس,
بقيت ماشي في الطريق وحاسس بالوسوسه
طب حد يقولي اعمله ايه ؟
بعد تفكير عميق قلت خلاص احاول اثبت له
اني الفلوس مش مهمه عندي واغيظه
علي شان يبطل زن في وداني
قلت له انا هحرق دمك يا شوشو
وابقي وريني هتوسوس لي تاني ازاي
طب انا هتبرع بنفس المبلغ اللي فقدته
وهزود مصروف البيت بمبلغ اخر
لقيت الزن اللي في وداني بدأ يقل
وشوشو اتحرق دمه ,
والنفس كالطفل ان تهمله شب علي حب الرضاع وان تفطمه ينفطم
طب ازاي الواحد يعرف يميز بين
وسوسة الشيطان
ووسوسة النفس البشريه
وحب الدنيا وغرائزها
الشيخ الشعرواي في احد حلقاته
كان يتحدث عن الفرق بينهم وقال انه في شهر رمضان
تصفد الشياطين فأي معصيه تفعلها في رمضان تكون
من النفس اهو الشيطان محطوط في قفص ومتسلسل
يبقي نفسك هي الدافع الي المعصيه , النفس هي اخطر
علي الأنسان من الشيطان كثير منا يلقي باللوم علي الشيطان
ولكن نفسة التي بين جنبيه الفت كثير من المعاصي
فلا تحتاج الي وسوسة الشيطان ,
اني بليت بأربع ما سلطــــوا الا لأجل شقاوتـــي وعنــــائي
ابليس والدنيا ونفسي والهوي كيف الخلاص وكلهم اعدائي

صوره وتعليق

اناشدكم ونفسي هل اصاب القحط وادينا

وهل جفت ينابيع الهــدي ام أشجبت فينا

فعزرا ان نشدت اليوم الحـــان الشجيينا

وان اسرفت فـي التبيان عما بات يحيينا

فمن للأمة الغرقــــي اذا كنـــــا الغريقينا

ومن للغاية الكبـــري اذا ضمـرت امانينا

ومن للحق يجنوه اذا كلت اذا كلت ايادينا

فما المعني بأن نحيا فلا نحيي بنا الدينا

وأن نجتـــــر مجـــداً ماضيــــاً حينـــــــا

وحينا نطلق الآهات ترويحــا وتسكينــا

ماذا يريد الغرب واعداء الأسلام منا ان نهان ونصمت؟؟؟

ان نضرب ونبتسم ؟؟؟؟؟ان نحاصر ولا ننكر؟؟؟؟

ان نحارب بلا سلاح؟؟؟؟ بأي منطق او بأي عقل نفسر

مايحدث ؟؟؟ ماذا تفعل اذا كنت مكان زيدان ؟

يقذف عرضك وينتظر منك ألا ترد,,,,
ما علاقة السياسه بهذه الأفعال ,

في المشهد السابق عوقب زيدان بغرامه وايقاف 3 مباريات.

ماذا يفعل هؤلاء اليس لهم وطن ينتمون اليه ,

ولمصلحة من ,

وهل اسرائيل تحتاج الي مساندة هؤلاء,

صحيح ضربني وبكي وسبقني واشتكي؟؟
في هذا المشهد السياسي لم يحاسب الفيفا

الاعب الغاني الذي رفع علم اسرائيل علي هذة الحدث؟

اذا اهين نبيك ومثل بكاريكاتير ولم تنتصر لدينك

ونبيك فماذا يسمي هذا في كل الأديان يريد الغرب منا

ان نصمت لأنهم لا يعرفون قدر نبيهم مثل المسلمين ؟

ان يحاصر شعب غزه ولا تتحرك اي دولة عربيه

لنصرته وبمجرد رفع هذا الشعار لمساندة شعب
غزه المسلم فهذا في نظرهم عمل سياسي ؟

ما عاد يحويني سكوتي والبكا **انا لست مجبولا علي الخزلان

انا في يميني الشمس تشرق *عزة وبيدي الثريا همة وتفاني

الي كل من يمتلك وسيله في الأعلام* صحيفه * مجله*

اذاعه وتليفزيون *لانكن اقل من ابو تريكه فلا عزر لنا امام ربنا فلنعلق لافتات في

كل المواصلات والطرق حتي لاتموت القضيه فلنعيش معهم

القضيه بقلوبنا واجسادنا فلنحيي القضيه في حديثنا

بدلا من الكلام في كأس الأمم الأفريقيه,

مرحلة مابعد الجامعة

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

تخرجت من الجامعة عام 2000العام اللي كنت منتظره وانا في مرحلة اعدادي

بفارغ الصبر حيث كان هناك درس يسمي الحياه سنة2000 في مادة اللغه

العربيه وفي هذا الدرس يتخيل الكاتب اشياء غريبه السياره التي تسير

بعصير القصب واشياءغريبه من هذا القبيل يعني لو الأشاره واقفه

ممكن تنزل تسحب كوب عصير من تانك العربيه

المهم جائت سنة 2000واتخرجت من الجامعه ومعتقد اني خلاص

اتحررت من اخذ المصروف وهيكون في جيبي فلوس وقراري

من دماغي مش من دماغ والدي واخيراً محدش يقدر بعد كدا

يقولي خش ذاكر لك كلمتين ينفعوك الكلمه دي كانت بتحرق دمي

, خارج من الجامعه ونفسي انحت في الصخر واستقر ماديا

وادور علي بنت الحلال اللي تشاركني باقي عمري ,

لم اعترض مطلقا علي اي عمل سواء في تخصصي

او غير ذلك المهم الا يفوتني يوم واحد لا اعمل فيه

واتكسب منه كي انمي ما كنت ادخره في مرحلة الجامعه ,

إلي ان انتهي من اجرءات الجيش واستخراج شهادة

التخرج قلت اشتغل في عمل مؤقت في مصنع ملابس جاهزه في

باب اللوق كنت اعمل فيه اثناء فترة اجازة نهاية العام

فعملت مساعد اسطي الي ان انهيت اجرآت استخراج شهادة

التخرج وشهادة المعافاه من الخدمه العسكريه ( الجيش)

وحاولت اكثر من محاوله للحصول علي وظيفه حكوميه

بنسبة ال (5%)للمعاقين ولكن لم اجني من هذه المحاولات

غير التعب والمشقه بعد العمل في مصنع الملابس

عملت امين خزنه في شركة الصقر للألمونيوم والأكسسوارات

وانتقلت من العمل علي مكتب محترم الي بيع الأكسسوارات

صبرت حتي نفذ صبري وتركت العمل لألتحق بعمل اخر

في مجال بيع اجهزة الكمبيوتر بفيصل في مجال الحسابات

الي ان تدرجت منه الي مندوب صيانه وكان عدد ساعات العمل

مفتوح فكنت احس بختناق من حيث طول فترة العمل وكأنك خلقت

لكي تعمل فقط ولا تمارس اي شئ اخر فتركت العمل بمجال الكمبيوتر

الي ان قررت العمل بالتدريس في مادة الحاسب الآلي

اثناء هذه الفترة تدربت في مركز البحوث في مجال النباتات الطبيه

والعطريه ومستحضرات التجميل لمدة 6 شهور الدوره منحه من دوله

اوربيه والحكومه تسكن بها الام الشباب الذي تخرج ولم يحصل علي

فرصة عمل وتدربت في جامعة القاهرة في دورة تابعه لوزارة الأتصالات

علي علوم الحاسب الألي وكلها منح تدريبيه ,

ذهبت الي موجه مادة الحاسب الألي أ/ ناصر غنيم فقرر الحاقي بالعمل بمدرسه

المعتمديه الأعداديه بنين مدرس حاسب الي بأجر رغم ان المرتب يكفي فقط

المواصلات ويأتي اجر كل شهر بعد شهرين الا انني كنت مؤمن بأني

اقوم بعمل نبيل وأن رساله المدرس اكبر من اعطاء الماده العلميه فهو

قدوه لتلاميذه يغرس فيهم القيم والأخلاق وتكوين شخصية قويه لتلاميذه

وفي العام التالي عملت بمدرستين مدرسة ناهيا الأعداديه المشتركه

ومدرسه الجيل الصالح بفيصل وكنت اعمل اربع ايام في المدرسة الخاصه

ويومين في مدرسة ناهيا الأعداديه الي ان توفي والدي عرض علي

ان اعمل محاسب في احد المطابع والي الأن وانا اعمل محاسب

والحمد لله ان وفقت في اختار من ستشاركني مسيرة حياتي

والتي انعم الله علي بها فنحن والحمد لله متفاهمين جدا

تعاهدنا علي تكوين اسره مسلمه يشار اليها بالبنات

نعين بعضنا علي الطاعات فلك الحمد ياربي في ما قدرته

لي فانت تعلم ولا اعلم وانت علام الغيوب

هكذا علمتني الحياه الجامعية

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

في الفتره التي قضيتها في الجامعه ومن خلال اختلاطي بالجيد والردئ

تعلمت اشياء كثيره لم اكن لأتعلمها لو لم اختلط بجميع التيارات الفكريه

الموجوده داخل الجامعه وممارسة الأنشطه الطلابيه * رياضيه * ثقافيه

*رحلات ومعسكرات* ندوات *ومسابقات ومن اهم هذه الدروس؟

1- عدم الأختلاط بالبنات لأنك هتخسر كثير من اصدقائك فبدل ما تخسر

صداقات كون صداقات تدوم لمرحلة ما بعد الجامعه مع رجال مثلك *

2- لا تقتصر علي تحصيل مواد تخصصك فقط تعلم كل ما يتاح امامك من

علوم اخري فذهب الي المكتبه العامه *وشارك في الندوات * والمعسكرات

3- تعرف علي جميع التيارات الفكريه والدينيه والأحزاب الأخري لكي يكون لك

انتماء حزبي * او اتجاه ديني * او فكر تدافع عنه*

4- فترة الجامعه هي اخر مرحله في التعليم وبعد ذلك لن تستطيع ان تمارس

شئ اخر سواء رياضه او معسكرات او مسابقات او ندوات ستأخذك الحياه في

طاحونة العمل الخاص طبعاً الحكومة قفلت ابواب التعيين من ايام الجنزوري

5- اذا كانت لديك موهبه في اي مجال حاول ان تنميها وتمارسها,

في فترة الجامعه اذا كنت تكتب قصه او شعر اوتمارس رياضه فالجامعه

هي اخر محطه ممكن تمارس فيها هذه الأنشطه وتنافس مواهب قويه مثلك*

6-اذا كنت ترغب في الحصول علي دورات تدريبيه في الكمبيوتر او اللغه فبادر بتنمية

نفسك داخل الجامعه فلديك وقت كافي في الدراسه واجازة نهاية العام*

7- تدرب علي الثقه بالنفس فهذه الصفه اذاكانت ليست لديك

يمكن ان تكتسبها بالتدريب ومناقشة الآخرين *وتحدث مع زملائك بما في داخلك

لا كما يحب ان تكون امامهم *كن طبيعيا لا تتكلف ولا تدعي بيئة لا تعيش فيها

او وسط اجتماعي غير الوسط الذي تعيش فيه*

8-لا تعتقد انك بمجرد انتهاء الجامعه ستجد الحياه وريه وان هموم المذاكره

اخف من هموم العمل فستمتع بما يتاح امامك من رحلات وندوات ومعسكرات

في حدود الأدب والأخلاق والقيم*

9- تخير الصديق قبل الطريق الجامعه مليئة بكل انواع الصحبه

(فلينظر احدكم من يخالل)

10- حدد الطريقه المناسبه في المذاكره فليس كل من يذاكر كثيرا

يحصد كثيرا فطريقه المذاكره من الكتاب غير حضور المحاضرات

او المذاكره من الملخصات , المهم ان يكون لك كشكول تدون فيه

ملخص ماذاكرته , وهذا ما سيبقي في ذاكرتك , وستعتمد عليه قبل الأمتحان

تعلم فليس المرءُ يولد عالما* وليس اخو علم كمن هو جاهل

وإن كبير القوم ان كان جاهلا*صغير اذا التف حوله الجحافل

وإن ضغير القوم ان كان عالما* كبير اذا ردت اليه المحـــافلُ

الأنشطه الطلابيه في الجامعه

بسم الله الرحمن الرحيم

الأنشطة الطلابيه في جامعة القاهرة

بعد انتهاء اليوم الأول بحمد الله وفي اليوم الثاني تعرفت علي صديقين هما أ/ سعد من بني مجدول

وصديقي أ/ سامي من البساتين الأول من الأخوان المسلمين والثاني يتبع الفكر السلفي كلاهما كانا

يبدآن اليوم الدراسي قبل المحاضرات بتلاوة ايات من القرآن في المدرج وكنا نذهب سويا الي مسجد

كلية التجارة لأداء الصلوات معاً, قلت سابقا اني احببت مخالطة جميع التيارات الفكريه والمشاركة في

جميع الأنشطه الطلابيه ؛اول نشاط شاركت فيه في جامعة القاهره هو تكوين اسره مثل باقي الأسر

ولكن هذه الأسره لها طبيعة خاصه

( اسره لمتحدي الأعاقه)

حيث تصادف دخولي الجامعة ان التقيت

بأربع اصدقاء معاقين من ناهيا هم أ/ حمدي علي أ/ احمد نصر أ/ ابراهيم رزق أ/فهد الفولي*فقررنا نحن

ومجموعه اخري من ابناء الجامعه المعاقين والمكفوفين تكوين اسره نمثل الجامعه في المسابقات

ونشارك بما يتاح لنا من انشطه تتناسب مع طبيعتنا ورشحنا احد اساتذة كلية الآداب ليقوم بالأشراف علي

الأسره وتم الأتفاق علي ذلك وقام أ/ مفيد شهاب بالموافقه علي الأسره وتم تحديد مقر لها في مدينة الطلبه

( مقر مكتب التنسيق) وانضم الينا من ابطال الجامعه أ/ صبري عبد الرحمن بطل رفع الأثقال في الأوليمبيات

وأ/ شريف الحسينس وابطال في العاب القوي وتم تعيين موظفين من الجامعه للأشراف علي
انشطة الأسره وعلي رأسهم أ/ ناصر ابو زيد المسؤل عن الأسره
وبدا نشاط الأسره بعمل رحلات الي* دريم لاند *ودريم بارك* وفي نهاية العام *معسكر بلطيم* بمدينة كفر الشيخ

وفي معسكر بلطيم كان هناك انسجام بين الطلبه المكفوفين والمعاقين حيث كان معسكر مثل معسكر الجيش حيث

فوجئنا ان المعسكر خيام وغير مجهز والمسافه بين صالة الطعام والشاطئ كبيره وكلها رمال

وكنا نستيقظ لنري كائنات بحريه تحت السرير ولم يكن المعسكر كما هو حاليا حيث تم رصف المعسكر وتجديده

وكنا نقوم في نهاية اليوم بعمل امسيات واستعراض المواهب وحفلات سمر لتوزيع جوائز المسابقات وقد حصلت

علي جائزة المركز المركز الثاني في لعبة الريست ( مصارعة الزراعين)

من المواقف الطريفه اقامة مباراه كرة قدم بين المشرفين الأسوياء وفريق من المكفوفين والمعاقين

والتي انتهت بفوز الفريق الثاني : كانت هناك حالات متفاوته في درجة الأبصار بالنسبه للمكفوفين فبعضهم لايري

مطلقا وأخرون يرون بنسب ضئيله جدا .

وتتم اجتماعات الأسره في مركز الأنشطه الطلابيه بمقر المدينه الطلابيه (مكتب التنسيق ) واثناء اجتماعات

الأسره بمقر النشاط شاهدت شئء غريب

طلبه تتعلم حرف مختلفه فاقتربت منه لأتعرف علي هذه الأنشطه وتنقسم هذه الأنشطه الي:

اولاً: مركز احياء التراث " ويتعلم فيه الطلبه حرف قاربت علي الأندثار منها:شغل الأرابيسك/ النقش علي النحاس/ اعمال التطريز " الخياميه" ويوفرهذا المركز جميع المستلزمات والمدربين العاملين بهذه المهن , وعمل المعارض

ثانياً: نادي العلوم" ويضم اصحاب المخترعات العلميه ومن لديه فكرة اختراع يقوم بعرضها علي احد دكاترة هذا التخصص ويتم مناقشتها علميا وامكانيه تنفيزها, ويقوم المركزبتوفير مستلزمات الأختراع, مع عمل دورات كمبيوتر

ثالثا : النشاط الديني والثقافي " ويهتم بالمسابقات الثقافيه مثل مسابقه بين اروقة الثقافه ويتم اصدار عدد كل شهرويشارك فيه ابناء الجامعه من جميع الكليات, ويتم اعلان المراكز الأولي من المتسابقين, ومسابقات حفظ القرآن

رابعاً: جماعةالصحافه " صحافه خاصه بأخبار الجامعه والمجله الشهريه للجامعه التي تضم اخبار الكلية وابداعات الطلبه من الكليات المختلفه سواء في الشعر او القصة القصيره والمقالات الحره بالأضافه الي المنتديات الثقافيه

خامسا : جماعة الرسم والفنون التشكيليه" وتضم اصحاب المواهب في الرسم والفن التشكيلي والنحت والتصوير الفوتغرافي والتصوير الزيتي " ويتم عمل معارض لهذه المنتجات ويقوم الطلبه بتمثيل الجامعه في المنافسه بين الجامعات الأخري:

كل المجالات السابقه شاركت فيها قدر استطاعتي :

في مجال احياء التراث تحت اشراف أ/ فاطمه المشرفه علي هذا النشاط تقدمت بأستمارة للأشتراك في هذا النشط

وتعلمت علي ماكينه الأرابيسك لعمل الكراسي والمشربيات وكذللك تعلمت عمل علب مطعمه بالصدف الطبيعي والطناعي

مثل علب المجوهرات التي تشاهدونها في شارع الأزهر وخان الخليلي وفي مجال النقش علي النحاس اتذكر الطالب ايمن

المبدع في مجال النقش علي النحاس حيث يتطلب هذا المجال خطاط ماهر ليقوم بكتابة الخطوط الأسلاميه وبعض الرسومات ثم نقوم بنقش هذة الخطوط بالأزميل وسن مدبب لكي يتم تحديد الرسم علي الهيكل النحاسي اما في مجال الخياميه وهو العمل بالخيط والأبره نقوم بعمل اشكال زخرفيه علي الأقمشه مثل التي علي ستائر الكعبه وبعض الملابس اتي تزين يدويا بأقمشه ملونه يتم خياطتها يدويا وهي في القيمه اكبر من شغل الميكنه لأنها يدوي،

اما في النشاط الثقافي والديني : فكنت اشترك في مسابقات حفظ القرآن الكريم , وحصلت علي اكثر من شهادة تقدير وبعض المبالغ الماديه , وفي مسابقه اروقة الثقافه حصلت علي المركز السادس علي مستوي الجامعة والمركز الثامن

والمركز العاشر في اعداد متفرقه من المسابقه التي كانت تحتوي علي اسئله في جميع المجالات والتي تتطلب بحث كبير

في المكتبات

في مجال نادي العلوم كنت اشارك في مساعدة بعض المخترعين ومن امثله ذلك جهاز للبحث عن المعادن في التربه

وجهاز زجاجي لعمل اشعة ليزر ولكن لم يكن لدي اي اسهامات في الأختراعات حيث كان معظمهم من كليات العلوم والطب واشتركت في دورات كمبيوتر مع نادي العلوم في الDOS و win95 وهذه الدورات كان وقتها احدث ويندوز هوWIN95 وكان تعليم برنامج الDOS نظام عقيم ويخليك تقرف من حاجه اسمها كمبيوتر حيث يتطلب معرفة اوامر كثيره ومعقده انتهي استخدامها حاليا,

في مجال الفن التشكيلي : كان مستوايه تعبان بجوار عمالقة الفن التشكيلي والنحت واصحاب الفن التجريدي فأنا لم ادرس هذا الفن ولم ارتقي الي مستواهم فكنت ادخل المرسم قدر المستطاع ارسم بعض المناظر الطبيعيه التي تروق لي

واقوم مساعدة زملائي في عرض لوحاتهم في اثناء فترة المعارض،

كنت اقوم بممارسه هذه الأنشطه بعد انتهاء المحاضرات قدر الأستطاعه, كذلك كنت اشارك في المظاهرات

في اثناء ازمة اقليم كوسوفا وحرب الشيشان تعبيرا عن مشاركتي في مآسي المسلمين وبعد انتهاء المظاهرات

يعقد المؤتمر الختامي عند مقر رئيس الجامعد بالقبه واستمع الي ممثلي جميع التيارات الفكريه والأحزاب السياسيه

مثل الحزب الناصري / وحزب الأحرار / وحزب التجمع / وحزب الوفد/ والأخوان المسلمون كل هذه التيارات الفكريه

كان يقوم متحدث بالنيابه عن الحزب الذي ينتمي اليه ويدلي بدلوه امام مرأي ومسمع جميع الطلاب. في مظهر ديمقراطي و حضاري .

بس اللي بيتبحبح شويه في الكلام وتأخذة الجلاله كنت اسمع تاني يوم انه اتنفخ وطار . زي المفتح بيه
اما في المجال الرياضي " فكانت هناك دوره كرة قدم في ملاعب الجامعه تتم سنويا علي مستوي كلية التجارة

فأسرعت الي صديقي سامي وسعد وكونا فريق للمشاركه في الدوره وحصلنا علي المركز الثاني في الدوره لعامين

متتاليين وكنت اقف حارس مرمي وبشهادة الحضور وزملائي كنت ممتاز في الدورتين.

وفي مسابقات مجلات الحائط: كانت هناك مسابقه في كلية التجارة لمجلات الحائط واخري في رعاية الشباب

الأولي في اي موضوع والثانيه عن حرب اكتوبر وشاركت في المسابقتين وكنت اهوي تصميم مجلات الحائط

وزخرفتها وحصلت في الثانيه علي شهادة تقدير:
في مجال المعسكرات والرحلات: شاركت في معسكر( اعداد القاده بحلوان )والذي يتسم بالطابع العسكري

ويتم فيه التقاء طلبة جامعات مصر كل جامعة يمثلها فوج لمدة اسبوع كامل اقامه كاملة حيث نبدأ الساعة السابعه

صباحا بطابور عسكري وتمارين رياضيه لمدة نصف ساعه مع اخذ غياب المتخلفين عن الطابور وتقوم كل جامعة

بالأشراف علي تقديم الوجبات وخدمة الجامعات الأخري يوم كامل ويسمي ( دوريه) وتعطي جائزه في النهايه لأفضل

يوم دوري اي افضل خدمه ويحصل علي كأس مثل باقي المسابقات في الأنشطه الرياضيه والثقافيه الأخري

ويشرف علي هذا المعسكر قاده كبار في الجيش ويتم القاء محاضرات يوميه لشخصيات سياسيه مشهوره

مثل د/ فاروق الباز ود/ عاطف عبيد د/ احمد جويلي* وبعض المناصب الوزاريه الأخري ممن يعملون بالعمل السياسي
وهناك معسكر اخر وهو علي نفس نمط معسكر حلوان انشئ حديثا في فترة تواجدي بالجامعه وكان مقره المديه الجامعية

وهذه صورة الفوج الممثل لجامعة القاهرة في معسكر اعداد القاده بحلوان

وكانت هذه المعسكرات في فترة توقف الدراسه ويسمي معسكر (قادة المستقبل)

وشاركت فيه لعامين متتالين في الصف الثاني والثاث ويمنع منه طلاب الفرقه الرابعه علي اعتبار انهم قد تخرجوا

من الجامعه .وأقام مركز الأنشطه الطلابيه بعمل معسكر اخر في (مرسي مطروح)

ثمانيه ايام ويتم ترشيح الطلبه المتميزين في المجالات السابقه بالأضافه الي فريق الجامعه في الفنون الشعبيه ومنتخب الجامعه في المسرح ورشحت في هذا المعسكر وتعرفت علي اصدقاء جدد منهم أ/ مصطفي من طنطا كليه الأعلام وكان معي من ناهيا أ/ احمد فاروق فقط وهذه الصوره من شاطئ عجيبه في مرسي مطروحوفي الفرقه الثالثه رشحت لمعسكر في ((شرم الشيخ ) للمتميزين في محافظة الجيزه عن طريق

جامعة القاهرة ويتبع محافظة الجيزه وشاهدنا فندق طابا علي الحدود الأسرائيليه وصعدنا جبل الطور الذي كلم موسي ربه من فوقه وقبر النبي طالح علية السلام في الطريق ودير سانت كاترين

وحضرت ايضا معسكر ( ابو قير في الأسكندريه) وحضر الينا في هذا المعسكر فوج من فلسطين وكان بنظام المخيمات

وتعرفنا علي الشباب الفلسطيني وتحدثنا معهم في ورش عمل حول القضيه الفلسطينيه وفي نهاية المعسكر عقدت ندوه

حاضرنا فيها د/ علي الدين هلال وزير الشباب ان ذالك ,وتم افتتاح مركز كمبيوتر جديده وقام د/ علي الدين هلال

بأفتتاح المركز وطلب منا استعراض مهارات كمبيوتر امام الوزير وكنت ممن تم اختيارة وهذه صوره اثناء عمل

رسومات علي الكمبيوتر

في مجال (الدورات التدريبيه) اشتركت في دورة الأسعافات الأوليه بمستشفي بولاق الدكرور العام وكان معظم المشتركين بها من كليات الصيدله ويتم التقديم لها من خلال جامعة القاهره فقررت التقدم لهذه الدوره رغم عدم تناسبها مع تخصصي وتعلمنا فيها قياس الضغط

واعطاء الحقن في الوريد والعضل واسعافات الحروق وحالات الغرق وانقاذ حالات توقف القلب CPR
واثناء توقف الدراسه تدربت ايضا في شركة المهندس للتأمين في مجال التأمين علي الشركات ضد الأخطار المختلفه